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\u00bfQuien era Juan Gelman?<\/h3>\n\n\n\n
Gelman naci\u00f3 en 1930 en Buenos Aires, el capital de Argentina.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9l fue un poeta muy conocido y un activista izquierdista en contra de la junta militar.<\/p>\n\n\n\n
Por su activismo, el necesitaba buscar exilio afuera de Argentina en Europa. Buscaba refugio en Italia, Madrid, Espa\u00f1a, y finalmente, en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
El falleci\u00f3 en 2014 a los 83 a\u00f1os en M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Su juda\u00edsmo: <\/h4>\n\n\n\n
Gelman fue jud\u00edo, su padre fuera un refugio<\/a> de Ucrania, durante la revoluci\u00f3n rusa, en que los zares fueron en poder. <\/p>\n\n\n\n Un hecho interesante sobre jud\u00edos argentinos durante la guerra sucia es que la poblaci\u00f3n jud\u00eda al tiempo en Argentina solo fue 1% del total en el pa\u00eds, pero entre 5% y 12% de los 30,000 desaparecidos fueron jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n En unas de sus poemas, Gelman usaba la lengua ladino. Ladino fue creado por los jud\u00edos Sefard\u00eds (de Espa\u00f1a y Portugal) y combina varias lenguas como hebreo, latino, espa\u00f1ol, turco, y griega. <\/p>\n\n\n\n A pesar de que la mayoridad de la poes\u00eda de Gelman no est\u00e1 en ladino, es interesante leer los poemas en ladino para ver esta parte importante de su identidad.<\/p>\n\n\n\n Gelman fue un sobreviviente de la guerra sucia, pero sus hijos desafortunadamente fueron v\u00edctimas de la guerra. Su hija, Nora Eva fue capturado y torturado, pero sobrevivi\u00f3. Su hijo, Marcelo fue capturada y matada. Y la esposa de Marcelo, Claudia, tambi\u00e9n fue capturada cuando estaba 7 meses embarazada. Ella d\u00eda a luz a su hija, y casi inmediatamente despu\u00e9s, fue matado.<\/p>\n\n\n\n La hija de Marcelo y Claudia, y la nieta de Juan, fue adoptado por una familia amiga de la junta militar en Uruguay y creci\u00f3 sin conocimiento de su historia real.<\/p>\n\n\n\n Gelman escribi\u00f3 La Carta abierta a mi nieto\/a <\/em>el 12 de junio en 1995. <\/p>\n\n\n\n Unos temas importantes en la Carta<\/em> incluyan la perdida, la paternidad, y la conexi\u00f3n intergeneracional.<\/p>\n\n\n\n Gelman escribi\u00f3 mucha poes\u00eda sobre la guerra sucia, pero esta carta es una manera m\u00e1s \u00edntima para aprender su historia y como se afectaba la desaparici\u00f3n de sus hijos y la conocimiento que tuve una nieta (al tiempo no supe el g\u00e9nero de su nieta) que no supe sobre su historia.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n la Carta <\/em>ofrezca una perspectiva de alguien conocido en el pa\u00eds por su activismo y poes\u00eda sobre como la guerra afectaba \u00e9l, y no solo ciudadanos normales.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dentro de seis meses cumplir\u00e1s 19 a\u00f1os. Habr\u00e1s nacido alg\u00fan d\u00eda de octubre de 1976 en un campo de concentraci\u00f3n. Poco antes, o poco despu\u00e9s de tu nacimiento, el mismo mes y a\u00f1o, asesinaron a tu padre de un tiro en la nuca, disparado a menos de medio metro de distancia. \u00c9l estaba inerme y lo asesin\u00f3 un comando militar, tal vez el mismo que lo secuestr\u00f3 con tu madre el 24 de agosto en Buenos Aires y los llev\u00f3 al campo de concentraci\u00f3n Automotores Orletti, que funcionaba en pleno Floresta y los militares hab\u00edan bautizado \u201cel Jard\u00edn\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n Tu padre se llamaba Marcelo. Tu madre, Claudia. Los dos ten\u00edan 20 a\u00f1os y vos, siete meses en el vientre materno cuando eso ocurri\u00f3. A ella la trasladaron -y a vos con ella- cuando estuvo a punto de parir. Debe haber dado a luz solita, bajo la mirada de alg\u00fan m\u00e9dico c\u00f3mplice de la dictadura militar. Te sacaron entonces de su lado y fuiste a parar -as\u00ed era casi siempre- a manos de una pareja est\u00e9ril de marido militar o polic\u00eda, o juez, o periodista amigo de polic\u00eda o militar. Hab\u00eda entonces una lista de espera siniestra para cada campo de concentraci\u00f3n: Los anotados esperaban quedarse con el hijo robado de las prisioneras que par\u00edan y, con alguna excepci\u00f3n, eran asesinadas inmediatamente despu\u00e9s. Han pasado 12 a\u00f1os desde que los militares dejaron el gobierno y nada se sabe de tu madre. En cambio, en un tambor de grasa de 200 litros que los militares rellenaron con cemento y arena y arrojaron al R\u00edo San Fernando, se encontraron los restos mortales de tu padre 13 a\u00f1os despu\u00e9s. Est\u00e1 enterrado en La Tablada. Al menos hay con \u00e9l esa certeza.<\/em><\/p>\n\n\n\n Me resulta muy extra\u00f1o hablarte de mis hijos como tus padres que no fueron. No s\u00e9 si sos var\u00f3n o mujer. S\u00e9 que naciste. Me lo asegur\u00f3 el padre Fiorello Cavalli, de la Secretar\u00eda de Estado del Vaticano, en febrero de 1978. Desde entonces, me pregunto cu\u00e1l ha sido tu destino. Me asaltan ideas contrarias. Por un lado, siempre me repugna la posibilidad de que llamaras \u201cpap\u00e1\u201d a un militar o polic\u00eda ladr\u00f3n de vos, o a un amigo de los asesinos de tus padres. Por otro lado, siempre quise que, cualquiera que hubiese sido el hogar al que fuiste a parar, te criaran y educaran bien y te quisieran mucho. Sin embargo, nunca dej\u00e9 de pensar que, aun as\u00ed, alg\u00fan agujero o falla ten\u00eda que haber en el amor que te tuvieran, no tanto porque tus padres de hoy no son los biol\u00f3gicos -como se dice-, sino por el hecho de que alguna conciencia tendr\u00e1n ellos de tu historia y de c\u00f3mo se apoderaron de tu historia y la falsificaron. Imagino que te han mentido mucho.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n pens\u00e9 todos estos a\u00f1os en qu\u00e9 hacer si te encontraba: si arrancarte del hogar que ten\u00edas, o hablar con tus padres adoptivos para establecer un acuerdo que me permitiera verte y acompa\u00f1arte, siempre sobre la base de que supieras vos qui\u00e9n eras y de d\u00f3nde ven\u00edas. El dilema se reiteraba cada vez -y fueron varias-, que asomaba la posibilidad de que las Abuelas de Plaza de Mayo te hubieran encontrado. Se reiteraba de manera diferente, seg\u00fan tu edad en cada momento. Me preocupaba que fueras demasiado chico o chica -por ser suficientemente chico o chica- para entender lo que hab\u00eda pasado. Para entender por qu\u00e9 no eran tus padres los que cre\u00edas tus padres y a lo mejor quer\u00edas como a padres. Me preocupaba que padecieras as\u00ed una doble herida, una suerte de hachazo en el tejido de tu subjetividad en formaci\u00f3n. Pero ahora sos grande. Pod\u00e9s enterarte de qui\u00e9n sos y decidir despu\u00e9s qu\u00e9 hacer con lo que fuiste. Ah\u00ed est\u00e1n las Abuelas y su banco de datos sangu\u00edneos, que permiten determinar con precisi\u00f3n cient\u00edfica el origen de hijos de desaparecidos. Tu origen<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ahora ten\u00e9s casi la edad de tus padres cuando los mataron y pronto ser\u00e1s mayor que ellos. Ellos se quedaron en los 20 a\u00f1os para siempre. So\u00f1aban mucho con vos y con un mundo m\u00e1s habitable para vos. Me gustar\u00eda hablarte de ellos y que me hables de vos. Para reconocer en vos a mi hijo y para que reconozcas en m\u00ed lo que de tu padre tengo: los dos somos hu\u00e9rfanos de \u00e9l. Para reparar de alg\u00fan modo ese corte brutal o silencio que en la carne de la familia perpetr\u00f3 la dictadura militar. Para darte tu historia, no para apartarte de lo que no te quieras apartar. Ya sos grande, dije.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los sue\u00f1os de Marcelo y Claudia no se han cumplido todav\u00eda. Menos vos, que naciste y est\u00e1s qui\u00e9n sabe d\u00f3nde ni con qui\u00e9n. Tal vez tengas los ojos verde-grises de mi hijo, o los ojos color casta\u00f1o de su mujer, que pose\u00edan un brillo especial tierno y p\u00edcaro. Qui\u00e9n sabe c\u00f3mo ser\u00e1s si sos var\u00f3n. Qui\u00e9n sabe c\u00f3mo ser\u00e1s si sos mujer. A lo mejor pod\u00e9s salir de ese misterio para entrar en otro: el del encuentro con un abuelo que te espera.<\/em><\/p>\n<\/details>\n\n\n\n Arriba: Juan Gelman y su nieta Macarena (2012)<\/p>\n\n\n\n Entre el nacimiento de Macarena en cautividad en 1976 y la reuni\u00f3n entre los dos, Gelman siempre estaba buscando para ella, y escribi\u00f3 Carta abierta a mi nieto\/a<\/em> en 1995, durante esta b\u00fasqueda. <\/p>\n\n\n\n La Carta <\/em>fue \u00fatil para encontrar a Macarena 4 a\u00f1os despu\u00e9s, en 1999, y Gelman y Macarena reunieron por la primera vez en 2000.<\/p>\n\n\n\n Gelman escribi\u00f3 m\u00e1s de 20 libros de poes\u00eda y cientos de poemas sobre una variedad de t\u00f3picos, y en varias lenguas (o traducidos).<\/p>\n\n\n\n Muchas de sus poemas fueron una vista entre su vida y experiencia con los impactos del golpe de estado.<\/p>\n\n\n\n Su primer libro de poemas, Viol\u00edn y otras cuestiones<\/em> fue publicado en 1956, y su \u00faltimo, Hoy, <\/em>fue publicado en 2013.<\/p>\n\n\n\n Su poes\u00eda puede ser descrito como similar de la poes\u00eda de Pablo Neruda, una poeta y pol\u00edtico famoso de Chile.<\/p>\n\n\n\n El libro Bajo la lluvia ajena<\/em> de Gelman fue publicado en 2009, y tiene poemas en forma del fragmento. Fragmentos no son poemas en forma visual, y no son divididos en estrofas, pero el contenido es muy similar de un poema, e incluyan varias formas literarias que son similares de la poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Unos de los fragmentos en el libro discutan su experiencia durante la guerra Sucia, su exilio, y sus sentimientos sobre Argentina despu\u00e9s de la guerra.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Es dif\u00edcil reconstruir lo que pas\u00f3, la verdad de la memoria lucha contra la memoria de la verdad. Han pasado a\u00f1os, los muertos y los odios se amontonan, el exilio es una vaca que puede dar leche envenenada, al menos algunos parecen alimentados as\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n En la colonia exiliar argentina predomina la apat\u00eda pol\u00edtica y de otro tipo. Se trabaja o no, se estudia o no, se aprende el idioma del pa\u00eds en que se est\u00e1 o no, se reconstruye la vida o no. Las mujeres pasan como r\u00edos, se las quiere o no, se las conserva o no.<\/em><\/p>\n\n\n\n La necesidad de autodestruirse y la necesidad de sobrevivir pelean entre s\u00ed como dos hermanos vueltos locos. Guardamos la ropita en el ropero, pero no hemos deshecho las valijas del alma. Pasa el tiempo y la manera de negar el destierro es negar el pa\u00eds donde se est\u00e1, negar a su gente, su idioma, rechazarlos como testigos concretos de una mutilaci\u00f3n: la tierra nuestra est\u00e1 lejana, qu\u00e9 saben estos gringos de sus voces, sus p\u00e1jaros, sus duelos, sus tormentas.<\/em><\/p>\n\n\n\n Son muy distintos a nosotros. No se preocupan verdaderamente de nosotros. No sufren la injusticia que nos pas\u00f3 a nosotros. Los m\u00e1s solidarios tienen como verg\u00fcenza por nosotros. Es un problema de ellos, pero nos afecta a nosotros. Como si el di\u00e1logo entre extranjeros sobre algo aparentemente comprensible \u2014el dolor de los unos\u2014 viniera envuelto por parte de los otros en pudores, candores, paternalismos, usos.<\/em><\/p>\n\n\n\n No nos vamos a poner de acuerdo nunca. Y seremos muchas veces injustos, tomando la humildad por soberbia, la reserva por falta de compromiso, la voluntad de no herir por la voluntad de no saber.<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed estamos de enfermos. Buscaremos compromisos con el Museo del Prado, con Santa Mar\u00eda Maggiore, la Place de la Contrescarpe, el Paseo de la Reforma, las escaleras mec\u00e1nicas de Caracas, el Hyde Park de Londres. Son compromisos de idiota y duran una idiotez. La maravilla pasa, el dolor queda. Como el fuego del alma, queda.<\/em><\/p>\n\n\n\n Queda.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfAcaso el cielo no es el mismo? El cielo no es el mismo. \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 la Cruz del Sur sino en el sur? \u00bfNo es el mismo sol? No: \u00bfacaso ilumina a Buenos Aires? Lo hace horas despu\u00e9s, cuando yo ya no estoy. Color de cielo otro, lluvia ajena, luz que mi infancia no conoce.<\/em><\/p>\n\n\n\n Las voces del roc\u00edo se parecen a las voces del roc\u00edo. Una peque\u00f1a lengua lame y las diferencias, las distancia. Mi roc\u00edo del sur o cabellera o cristalina madrugada sobre los pechos del combate. No roc\u00eda lo mismo sobre el Mercado Com\u00fan Europeo, el m\u00e1s com\u00fan de los mercados.<\/em><\/p>\n\n\n\n Todos los hombres son humanos y lo que cabe en m\u00ed, deber\u00eda caber en los dem\u00e1s. Y viceversa, porque todos los hombres son humanos. Quep\u00e1monos, humanos. Que quepa en m\u00ed el extra\u00f1o mundo alrededor, sus ego\u00edsmos justificados, su decencia a parqu\u00edmetro, su honradez de consumo, su fino individualismo brutal, su amor triste, la suciedad de sus higienes. Apenas tengo de ofrecerle los rayos de luz que iluminaban el combate por la dicha, las generosidades de la muerte, es decir, de la vida, los estallidos de la dicha, esta derrota por ahora.<\/em><\/p>\n\n\n\n Revolvamos la tierra con las manitas juntas. A lo mejor crece una planta de dos rostros, que necesita agua de los dos, y mira dos distancias a partir de la misma soledad. As\u00ed estaremos juntos, verdaderamente.<\/em><\/p>\n<\/details>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n “Fragmento I” es el primer fragmento en el libro Bajo la lluvia ajena<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Es claro que el fragmento est\u00e1 hablando de los sentimientos y emociones de Gelman sobre la guerra sucia y sus efectos en su vida, incluso la desaparici\u00f3n de sus hijos, y el exilio que necesitaba tomar.<\/p>\n\n\n\n En el tercer estrofa Gelman dijo que “La necesidad de autodestruirse y la necesidad de sobrevivir pelean entre s\u00ed como dos hermanos vueltos locos.<\/em>“<\/p>\n\n\n\n Esta pelea es una vista entre las vidas de muchas personas que sobrevivieron cosas traum\u00e1ticas en cuando sus familiares fallecieron. Esta culpa de sobreviviente es muy real y no es \u00fanico de la situaci\u00f3n de Gelman o la guerra sucia.<\/p>\n\n\n\n Como Gelman, autores y escritores en Argentina fueron afectado por la guerra sucia. Unos autores fueron exiliados, otros fueron matados, y otros fueron capturados, pero sobrevivieron.<\/p>\n\n\n\n Para aprender m\u00e1s sobre estos autores, hace clic en su nombre.<\/p>\n\n\n\n Liliana Heker<\/a> autor y editor izquierdista durante la guerra sucia. No hay informaci\u00f3n sobre si estaba afectado por la guerra personalmente.<\/p>\n\n\n\n Julio Cort\u00e1zar<\/a> vivi\u00f3 en Francia antes de la guerra por sus opiniones anti-peronistas.<\/p>\n\n\n\n Antonio di Benedetto<\/a> encarcelado y torturado en 1976, tomaba exilio en Espa\u00f1a cuando estaba liberado en 1977.<\/p>\n\n\n\n Rodolfo Walsh<\/a> fundador de periodismo de investigaci\u00f3n en Argentina. Falleci\u00f3 por la junta militar en 1977 un d\u00eda despu\u00e9s de la poblaci\u00f3n de su Carta Abierta de un Escritor a la Junta Militar<\/em>. <\/p>\n\n\n\nLa historia de su familia:<\/h4>\n\n\n\n
Carta abierta a mi nieto\/a<\/em> (1995):<\/h3>\n\n\n\n
Sobre la Carta: <\/em><\/h4>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/humanitieslab.goucher.edu\/argentina\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2024\/12\/1.webp\")
Haz clic para leer la letra de la Carta abierta a mi nieto\/a aqui:<\/em>
<\/summary>\nLa Reuni\u00f3n, 1999:<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/humanitieslab.goucher.edu\/argentina\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2024\/12\/Screenshot-2024-12-09-at-16.43.48-839x1024.png\")
La poes\u00eda de Gelman:<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/humanitieslab.goucher.edu\/argentina\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2024\/12\/La-Literatura-de-Argentina.jpg\")
Bajo la lluvia ajena<\/em> (2009):<\/h4>\n\n\n\n
![\"Bajo](\"https:\/\/humanitieslab.goucher.edu\/argentina\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2024\/12\/43335167.jpg\")
Haz clic para leer la letra de “Fragmento I<\/a>“:<\/summary>\n
Sobre “Fragmento I”:<\/h4>\n\n\n\n
Otras autores y poetas notables argentinas durante la guerra sucia:<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/humanitieslab.goucher.edu\/argentina\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2024\/12\/La-Literatura-de-Argentina-1.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n